[破事氵]部分变嫁的本质可能是水仙？

根据力工论，约会指南等理论，结合书院铁心法王等人的梵化论突然有所思又有所感。

让我们先不讨论变嫁文中的娚主，这方面就我个人经验来看xp放出更多，一时之间找不到共性。所以直接从男主来看。

诚如部分厌恶者所说的，变嫁就是搞南铜，心理南铜也是南铜。而变嫁都是要艾草的，作为读者更容易带入的对象，大部分变嫁文中的男主愿意艾怎么样的男主草呢？

我阅历少，见过的变嫁文比较少，但是努力粗暴地概括一下，变嫁文的男主可以简单归类两种

1：经典的王道系男主，伟光正带点日式亚撒西的那种。标准的强大-善良-负责的力工画像

这类文章太多，一时想不起代表人物，以同人变嫁中常出现的人物为例。

日式同人有上条当麻，五河士道

中式同人中有萧炎，克莱恩(第一步还不算克精卫)

美式同人看得少，也是日本作者写的蜘蛛侠

2：邪魅霸总系列。这系列比较少，番茄里面读过几本，但是感觉更偏向女频味不计入其中。代表人物我选择末日之黑暗召唤师的杨安，和妹妹交换后的慕芷璃

至少就我个人的阅读经历而言，1类男主的数量是呈现压倒性的(当然如果我的个人统计学不符合客观规律，请帮忙指正)

硬要算第三类的话，就是水仙自嫁了，本来就是我这篇文章论述的范围之内。(之前有人提过，我喜欢用的很多概念比如水仙，双洁啥的都是女频爱用的，不过我用习惯了。如果出现了不应该出现的词汇可以帮忙提醒一下改掉)

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分析完男主之后，我可以武断地给出一个结论，作为艾草对象的男主，很大程度上就是读者潜在认同的，心目中理想的男性形象

结合荣格提出的阿尼玛与阿尼姆斯理论，那么既然男主是心目中理想的男性形象，娚主自然就是理想的女性形象。

即娚主艾草——与男主结合的过程，即两个理想异性象征的和谐共融。

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这个时候某些朋友就要说了，深柜南铜也是南铜，说的再好听不还是艾草了，诡计多端的0别掩饰了。你明明可以代入理想化的男主，去草理想化的女主你不这么做，为什么要代入理想化的娚主，去艾男主的草？

我想近期比较火的《指南》，“力工理论”，“爱压抑理论”可以解释部分问题。

传统的叙事中，王道系的男主角是强大的，负责的，深情的(善良这点不一定)。属于供养者的位置(软饭文虽然有，但毕竟少)。这些特质本就属于让人向往的特质。

而女主角，由于年代问题，当初讨喜的傲娇刁蛮等特质在近代与现实中的某些案例相对应，成为了令人厌恶的作妖性格。总体趋势上在不断的被祛魅化，厌恶化。

而与她们同时代的男主，还是依旧总体保持着强大，负责，深情等讨喜的形象。

即使我们的理性可以告诉我们，小说中的女性和现实中的女性不一样，她们不用拉屎不用洗脚不会作妖，但人的联想能力总是会忍不住将两件本来就有关联的事物互相联系起来的。

这现象在我看过的一些日漫弹幕评论区尤为严重，十年前很多福利场景，幸运色狼场景弹幕都是“放开她让我来”。而现在的弹幕都是“性骚扰警告”“告你qj就老实了”

(部分人攻击这些观众属于厌女又渴女我认为是非常不合理的，他们爱的是理想化的美好女性形象，即使她是假的。厌恶的是现实中情绪不稳定的，拜金的，喜新厌旧的女性形象。)

然后回归正题即爱压抑理论，这里我的脑子不好用，所以摘抄了一部分ai的结论

```

对于在“力工”文化中感到疲惫的男性而言，最大的情感需求可能不是“去爱”，而是“被爱”。代入娚主，去体验被一个强大、善良、负责的男主(理想自我的投射)毫无保留地爱着、保护着，这种情感慰藉是代入男主去爱一个“他者”女性所无法比拟的。这是一种“被绝对包容和接纳的安全感”。

```

这部分代表了我的想法，而我的另一重想法则是“不信任”，对两性关系的不信任。部分读者即使知道小说里的角色都是理想化的，但还是会因为联想现实产出一份不信任。

已知需求：爱/安心

现有素材：传统男主，传统女主

已知负面条件：现实女性负面新闻污染小说女性美好形象

如《指南》所说的，有富翁被妻子背叛的，有明星被妻子背叛的...现实中各种相关新闻就更不用我说了

然后我就可以得出结论(我不代表任何人，仅诉说我自己的想法)：既然谁都可能背叛，都不值得信任，那么让我自己成为不会背叛的那个人不行吗，我控制不了别人还控制不了自己吗？

这时候又有人可能骂了，现实中海王多渣男也多啊，你咋这个时候不会联想现实，认为你自己代入个人妖不男不女的角色去给男主送炮就那么放心他不会背叛呢？

一方面的话，因为彼此的性别视角，大家现实中关注的案例也可能更偏向自身阵营作为受害者的新闻案例(这方面会引起战争的，我不多说了)

另一方面，传统文男主的特质之前也说了，强大，负责，深情。不管主角本身善良邪恶，再怎么坏，哪怕屠城屠星球都有很多受众的，但是除了一些专门的虐女文外，绝对的雷点应该就是玩弄感情故意伤害女主？

我印象中比较有代表性的例子是我真没想重生啊的陈汉生，最后调包双女主孩子的剧情收到了大量的抨击。

所以这个形象也更加容易得到信任？

而且就我的阅读经验来看，大部分同人都是原作后宫-单对单/原作无女主-单对单/原作后宫-保持后宫的走向

而非同人原创变嫁里，单对单的数量也是远远大于变嫁后宫的。

大概想了那么多，最后是AI的简单总结

现在，我们可以将一个典型变嫁文读者的心理路径完整地勾勒出来：

1. 需求：渴望获得纯粹的爱、安全感与情感慰藉。

2. 障碍：

内在：对承担传统“力工”责任感到疲惫，渴望“被爱”。

外在：对现实两性关系充满“不信任”，害怕背叛与伤害。

3. 解决方案：进入变嫁叙事。

步骤一(控制风险源)：代入娚主。通过“成为”理想女性，确保关系中的“女性一方”是绝对忠诚、永不背叛的。(解决了“不信任”)

步骤二(满足被爱需求)：与男主结合。这个被高度“赋魅”、特质纯化的男主，提供了强大的保护、深情的承诺和绝对的情感依赖。(满足了“被爱”与“安心”)

最终状态：在一个完全可控的叙事环境里，体验了一场零风险、百分百纯净、双向奔赴的完美爱情。

仅发表个人看法，有问题希望尽可能和谐讨论别给我塞口球了

①

说个题外话。

“厌女又渴女”指控，本质是双标加混淆。

好像渴女色就要爱女一样，力工爆了那么多金币，也没见有女的爱力工呀。

混淆指的是，前一个女是女色，是男凝产物，后一个女却是现实女性。(试问一下，网文里白丝精灵公主，现实里有吗？)

双标则是，将男性的动物性耻化，而将女性动物性正常化。

厌女又渴女性别转换版是什么？

答：

厌男又拜金。

一边厌男，却一边想着爆男人金币。

厌男又拜金思想，已经爆了不知道多少男人的金币，让多少男人跳河。

杀男绩效高高。

但厌男又拜金，耻化却没那么高。

希望未来水温再高点。

“厌女又渴女”反而成为一种中性词，甚至是称赞。

希望未来面对厌女又渴女指控，男人们能回答：

“是的，我看变文就是厌女又渴女，喜欢女体，不喜欢女魂，要不等你爆我金币，送我三年起步？”

②

已加入“神秘的变身文理论”收藏夹

公开出来让大家看看！

绝大多数不都是你贡献的么。

你这话说的就像是“快夸夸我”。

我感觉不能这样说，虽然我一般回复的字数可能比较多，但我个人感觉却并没有什么很精妙的理论诞生。

而像是类似于圣经，梵化之类的理论，我最多只不过算是参与进去完善，而不是我提出来的。

对于这方面的题材我是真的很感兴趣，所以看到了是肯定要进去讨论一下的。

另外，毕竟一个人也是会疏漏的，所以我也想看看是不是有什么我没有发现的讨论内容？

③

你这个ai总结下来，让我想到最近的“自然女”拳师打法，确实给我一种到最后传统ts变嫁女主和跨性别(不乱搞)会成为最传统最刻板印象里的女性形象，因为她们的投射都是往传统视角里的女性形象去的

④

水仙本质上是一种自恋，即我自己对我来说就是完美的另一半。

而变嫁更多意味上是一种自恨，或者说是一种对目前感情上的一种不满意，即任何一种异性都无法满足需求，所以需要变成女性来找适合的异性恋人，这不完全代表他喜欢男的，更多的是对女性的不满。

但否极泰来，自恨到极致就是自恋，变嫁对当下不满的同时也隐含着对自我女性化的自恋。虽然ts的我不是完美的符合自我需求的另一半，但一定是比其他女性好的。

⑤

我觉得变嫁不是自恋也不是自恨，是一个中间值。

变百自恨概率还高一些。

⑥

一个完整的人自己就能够换尿布，策划战争，杀猪，开船，设计房子，写十四行诗，结算账户，砌墙，接脱臼的骨头，安慰濒死的人，发布命令，携手合作，独立行动，解数学方程，分析新问题，铲粪，电脑编程，做出可口的饭，善打架，勇敢地死去。

只有性压抑+心理变态的Loser才需要幻想一个完美他者满足自己。

对异性和美好爱情的憧憬是每个生物生之俱来的本能

而你，我的朋友，你把从"关关雎鸠在河之洲"到"娇娇嫩嫩，停停当当人人"的对女性幻想者都扣上了性压抑心理变态loser帽子

你好。

第一次看见如此原汁原味的尼安德特人。

你们自给自足小群体人种，不都已经被用共同幻想构建大群体的智人杀绝了吗？

还是那些被抢来当老婆而顺带遗传的一点基因顺利返祖了？

离群索居者，不是圣人就是野兽，这有时候是一个哲学问题，又是个是一个心理学问题，有的时候是一个普通的经济学问题。

为什么网络上有这么多尼安德特人？就像欧洲的暴风雪切割了巨大的群体一样，严厉的社会切割了每一个想构建小团体的野心。

这些钢铁丛林的原子人，妄想像原始人一样“小国寡民不相往来”，但实际上生活的环境是一个被更巨大的“国家”的集体所构造的温室。

⑦

你说的大多是同人吧，同人主要看点就是在对于原著角色的肯定上

想成为“他”，但是又不好直接替代掉，朋友的关系又没有那么近，变嫁自然是一个选择了

在同人之前，变嫁的看点其实和ntr一样的，男性自我的改变，思想的变化，和社会的相处。重点其实在变化这一块，算是青春文学的一种？

至于同人，大多是糖文，没以前那种味道了

⑧

我的看法倒不同，先从变嫁的大类TS谈起，小说中TS的意思大概就是男变女，然后女身男心。

如果论是自然女作为女主的话大家都很好理解或无甚出奇，那么TS文能单独作为一种类来区分开来就在于女身男心上，是的，TS文当然是男频文，是抛弃男性性别外表认知的男人，抛弃男性外表认知代表着什么？代表着抛弃社会上的男性责任，代表着其自认其当担不起(其想象中的)社会对男性的需求，从而(在幻想中)主动放弃其男性的外表身份(但未改变其男性的思想认知)而能更好的生活，因而在ts文中百合?成为主流是理所当然的。

然后变嫁作为ts的分支，当然可以沿用ts文的思路 虽说很多接受不了ts/变白人不假思索的、想当然的认为变嫁文是南通文，但要指出的是变嫁文是女(男)主是以女性的(至少是以女性外表)身份嫁给男主的，这是如果身为一个真正的gay而接受不了的。所以说变嫁文与其说为是男同文，不如说是身为男性却(自认为)承担不起社会中的男性责任、对幻想中男性形象念念不忘却觉得求而不得后只能在想象中主动拥抱其认可的男性象征的一种癔症罢了。

不理解。

我觉得舔男人的吊不太有所谓，不介意四爱，当m能接受，变嫁作为一种有趣，我能部分代入的幻想之一为啥自动就变成我自认为(或潜意识)我承担不起社会责任了?我想国内现在流行的也是双职工家庭啊。你说不婚不育这些社会责任吗?这些本来就是很大一部分年轻人的观念吧。还是养老和养家糊口?女的不一样要么。对幻想中男性念念不忘的我也感觉不太说的通，我喜欢的类型挺不同的，有些是现实朋友身上的部分要素，有些是纯幻想，不存在拘泥某种这种说法。(有些可能还是本人性格换皮)

你说求而不得我感觉也有点狭隘，是含有这种情感不错，不过也常常有当一个扶持保护他的人这种代入的想法在啊。

象征男性和癔症什么的我感觉更笼统了，这里的癔症指什么?我查了查病症感觉跟上下文不太对得上。

你说有没有一种可能当一个男性觉得舔别人的吊不太有所谓时，屈服于别人的”阳物”下时，他已经不太正常了呢?

而上述所说的男性责任其实是传统社会中男性形象的要求、特征等的意象:如阳刚、强壮、勇敢、责任担当、坚忍、独立、理性、保护等，甚至也包括一些负面的:暴力、强硬、专制等。这点确实是我表述的不清楚。

顺便在这里举些不太稳妥的双性的意象特征吧，像男性的力工思维就是男性一种过于担待、坚忍、专制(这是一种纯供养女性的)的行为。而在女性中，像双职工家庭共同承担、妇女能顶半边天等类似的口号确实是喊了好久了，但现在女拳却还能大行当道的原因，恰恰说明许多女性内心有不想承担责任的土壤吗。

癔症是有鲜明的情感色彩，可反复发作，问题主要是心理因素及遗传因素导致的，其实就算一种精神健康/心理障碍疾病吧

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