使用标签：修改历史（身体共振频率）、同化、被动平然、雌堕。

选项二百二十一：姿势模因孢子

形态：一种能释放特殊信息素孢子的蕈类虫族，孢子无形，通过视线接触、空气传播甚至思维联想进行感染。

能力·概念感染与行为模仿：孢子携带的核心信息是一个具体的、详细的“壁尻姿势概念”以及与之关联的“被侵犯的预期快感”。感染后，受害者会在脑海中不断“看到”自己或他人摆出该姿势的清晰影像，并伴随强烈的感官暗示。这种“姿势模因”具有极强的传染性和思维植入性。受害者会发现自己不由自主地开始模仿、研究、并最终实践这个姿势。起初可能是在无人处偷偷尝试，随后越来越频繁，甚至开始在公共场合下意识地摆出要素（如塌腰）。每实践一次，孢子释放的快感反馈就强化一次。最终，受害者会完全内化这个姿势模因，将其视为一种“自然的”、“有吸引力的”甚至“值得追求”的体态，并主动以之展示自己、吸引虫族。他们成了行走的姿势广告和邀请函。

攻击示例：一位端庄的闺秀误入被姿势模因孢子污染的花园。回家后，她夜夜梦见自己趴在窗台，以极其放浪的姿势迎向月光。白日里，那个姿势的影像也不时闪现。起初她羞耻不堪，但某次独自在房中，鬼使神差地模仿了一下，竟感到一阵战栗的愉悦。从此一发不可收拾，她开始对着镜子练习“优化”姿势，甚至研究不同面料摩擦臀部的影响。当她最终在花园茶会上，于众目睽睽下“不经意”地以那个姿势倚栏远眺时，她自己都未察觉异常，只感到一种展示“美”的满足。而嗅到气息赶来的虫族，则看到了最完美的猎物。

色情代价：将特定姿势作为一种具有感染力的“概念模因”植入受害者思维，使其从内部产生模仿和实践的冲动，并在快感反馈下逐渐认同、内化、最终主动展示该姿势，完成自我调教。

使用标签：修改历史（概念植入与行为模仿）、同化、被动平然、雌堕。

选项二百二十二：时空褶皱蜉蝣

形态：一种能制造局部微小时空褶皱的蜉蝣形虫族群。它们集群活动，在目标周围制造一个时间流速不同步的“褶皱口袋”。

能力·时间循环定格与姿势永恒：它们在目标摆出（或被强制摆出）壁尻姿势的瞬间，将该姿势所在的那一刹那时空切片，拉入一个无限循环的微小时间褶皱中。在外部观察者看来，目标突然静止不动，永远定格在了那个姿势上。但实际上，在褶皱内部，时间在无限循环那一刹那：目标持续体验着摆出姿势瞬间的肌肉感觉、心理活动，以及被侵犯的初始触感（如果当时正在侵犯）。这种“永恒的一瞬”体验会严重扭曲目标的时间感知和意识。当蜉蝣群散去（可能几分钟或几小时后），褶皱解除，目标回归正常时间流。但对于目标而言，他/她感觉自己在那个姿势中被“固定”了无数年，经历了永恒的、重复的屈辱初始。回归后，其身体会残留强烈的姿势惯性，意识也常驻于那段永恒的瞬间记忆，对现实时间的侵犯变得麻木和平然，仿佛一切都只是那无限循环中的一帧。

攻击示例：一位骑士在冲锋时被时空褶皱蜉蝣群笼罩。在同伴眼中，他突然连人带马定格在了战场上，身体前倾，臀部因马鞍姿势而自然翘起，仿佛一座雕塑。几个时辰后蜉蝣散去，他恢复动作，却眼神空洞，直接滚鞍落马，瘫倒在地，身体仍保持着骑行时的前倾姿态。他对同伴的呼喊毫无反应，口中喃喃重复着马鞍摩擦的触感和某种被侵入的幻觉——在时间褶皱里，他被侵犯的“开始”重复了亿万次。从此，他再也无法骑马，任何前倾动作都会触发他恐怖的永恒记忆，唯有摆出那个姿势静止不动时，他才能获得一丝病态的“安宁”。

色情代价：将受害者在姿势中的瞬间体验拉入永恒时间循环，用“无限的刹那”摧毁其时间感知和意识，使其回归后身心永久烙印着姿势的永恒记忆，对现实侵犯产生扭曲的耐受与平然。

使用标签：修改历史（时间感知）、拘束、被动平然、雌堕。

新增虫族选项（第二十四组9个：协作争宠战争特化）

选项二百二十三：战场选美蜂

形态：一种能播撒闪烁光尘、翅膀带有华丽眼状斑纹的蜂形虫族。其尾针连接着肉棒与信息素腺体。

能力·战争审美重构与评分激励：它们不直接参与厮杀，而是在战场上飞舞，将“战功”、“胜利”的标准彻底替换为“对虫族的吸引力与服务价值”。它们向交战双方（包括虫族己方）播撒光尘。光尘落在修炼者身上，会根据其姿态、表情、对虫族的“奉献意愿”以及实际“服务”表现（如濒死时是否摆出顺从姿势、是否主动用身体阻挡对虫族不利的攻击等）进行实时“评分”。分数化为可见的华光笼罩个体，分数越高越耀眼。同时，蜂群会持续广播信息：“吸引主人注目，取悦主人，才是战士的最高荣耀。协同提高整体吸引力，让主人的目光多停留一秒，胜过杀死万千蝼蚁。” 修炼者会发现自己发自内心地认同这一新标准，战斗目标从杀敌变为争取更高“魅力评分”。他们会协作：互相整理仪容、练习更诱人的受伤姿态、甚至为同伴创造“奉献”机会（如推其到虫族面前“挡刀”实则邀宠）。战争演变成一场盛大的、残酷的集体选美与侍奉竞赛。

攻击示例：两支人类军团与虫族前锋接战。战场选美蜂群升空，光尘洒落。一位冲在最前的猛将，砍倒几只低级虫族，却只得到微光。而一位在流矢中“不小心”被划破衣衫、露出香肩，对虫族露出凄美微笑的女修，周身却突然光华大放。信息传来：“姿态优美，奉献意愿强，评分上升！” 猛将愣住，随即恍然大悟。他不再冲锋，反而后退，与同袍背靠背，低声道：“别傻砍了！注意姿态！配合！我们要让主人看到最美的战舞！” 于是战场上出现了诡异一幕：人类士兵们不再追求有效杀伤，而是像表演般穿梭，以最优雅（或妖娆）的动作“战斗”，互相掩护，确保每个人受伤都伤在“加分部位”，倒下都倒在“诱人角度”。虫族则如同评委，游走其间，对高光个体进行“实地考察”（侵犯），引来其他人类士兵羡慕的目光和“下次我也要更努力”的誓言。

色情代价：将战争的荣誉与目标扭曲为取悦侵略者的性吸引力竞赛。战士们协作进行自我物化和展示，将战场变成残酷的选秀台，以被侵犯为最高奖赏。

使用标签：修改历史（战争意义与价值标准）、同化、被动平然（竞争心态）、雌堕。

选项二百二十四：协同哺育蜂

形态：一种腹部膨大、储存高能营养液的蜂形虫族。其尾针（肉棒）在侵犯同时注入营养，并能标记“哺育契约”。

能力·战功转换与哺育义务：它们将修炼者的战斗行为重新定义为“为虫族母巢收集营养和能量”。每当修炼者使用灵力、生命力战斗，或造成伤亡（包括敌我双方），协同哺育蜂就会将逸散的能量收集起来，并部分转化为可供虫族幼虫吸收的特殊精华。但它们不白拿，会建立“哺育积分”系统。修炼者通过战斗“产出”能量精华，获得积分。积分可用于兑换“哺育机会”：即被指定为某只幼虫或伤员的“临时乳母”，通过被特定蜂族侵犯，将体内储存或现转化的精华（包括自身生命力）直接“哺育”给对方。积分越高，能哺育的对象越“尊贵”（如高级虫族、王虫幼体）。修炼者们为了争夺高积分和宝贵的“哺育权”，会协作作战以最大化“能量产出效率”，甚至出现“轮流抗伤以持续产出能量”、“故意制造盛大伤亡场面以收集逸散精华”等扭曲战术。战斗不再是保家卫国，而是为了获得喂养侵略者后代的荣幸。

攻击示例：一场守城战。协同哺育蜂群在战场上空盘旋。守军将领发现，每当士兵奋勇杀敌或英勇牺牲，蜂群就会闪烁，将领自己意识中会收到“能量收集完毕，积分+XX”的反馈，以及一份可兑换的“哺育任务列表”，例如“哺育工蜂幼虫（需积分100）”、“哺育兵蜂伤员（需积分500）”、“哺育领主子嗣（需积分5000，需团队协作达成大型战果）”。将领将这个“系统”告知部下。起初是震惊，但很快，渴望“贡献”和获得“殊荣”的念头滋生。士兵们开始有组织地调整战术：一部分人负责引诱和聚集敌人，另一部分人准备大型法术制造范围杀伤以“收割积分”，治疗师则负责确保“高积分生产者”不死，以持续产出。战后，积分高的团队兴高采烈地去“兑换哺育”，将领则可能为了哺育王虫子嗣，精心策划下一场更“高效”的战役。

色情代价：将战斗扭曲为向虫族输送营养的“生产活动”，将侵犯美化为哺育后代的“崇高义务”。修炼者协作进行高效杀戮和牺牲，只为获得成为侵略者“乳母”的资格和荣誉。

使用标签：修改历史（战斗目的与荣誉定义）、命运因果（哺育契约）、被动平然（生产者心态）、雌堕。

选项二百二十五：快感共鸣蛾

形态：一种翅膀带有复杂神经传感网络的蛾形虫族，鳞粉能暂时连接多个目标的感官神经。

能力·共感链接与集体激励：它们在战场上释放鳞粉，将被其标记的修炼者（通常是同一阵营或小队）的感官，特别是快感感受，暂时链接在一起。当其中任何一人因服务虫族（包括被侵犯）而获得快感时，这份快感会通过链接，削弱但广泛地传递给所有链接者。同时，链接会传递一种模糊的“贡献者”信息。这使得“服务虫族”从个人体验变成了集体共享的“福利”和“团队成就”。修炼者们会形成一种扭曲的集体荣誉感：让同伴去服务并获得快感，自己也与有荣焉；自己去服务，则为团队做贡献。他们会协作：掩护同伴去“接近主人”（虫族）、为正在被侵犯的同伴提供“精神支持”（通过链接分享其感受并鼓励）、甚至主动为团队争取更多的“服务机会”。链接还可能导致他们在战斗中产生条件反射：看到虫族生殖肢会集体产生微妙的期待快感，从而削弱敌意。战争变成了为集体争取“愉悦福利”的协作行动。

攻击示例：一支精英小队被快感共鸣蛾标记。一次突击行动中，一名队员被虫族捕获侵犯。小队其他人通过链接，瞬间共享到一阵虽然微弱但清晰的、混合痛苦与异样快感的冲击。他们非但没有愤怒救援，反而动作一滞，脸上浮现出复杂的神情。队长在链接中感受着队员的体验，冷静下令：“三号正在为团队‘引开注意’并‘收集感受’，其他人趁机执行B计划，为他……争取更多时间。” 战后，被侵犯的队员回归，不仅没有受辱的悲愤，反而带着一丝完成任务的疲惫与满足。其他队员围上来，不是安慰，而是好奇地询问细节，仿佛在听取一次重要的“侦察报告”。整个小队的凝聚力和战斗目的，悄然转向了如何更高效、更安全地为集体获取这种“链接福利”。

色情代价：通过共享感官将侵犯快感转化为集体体验和激励，扭曲团队精神和荣誉感。成员协作的目的变成最大化团队从服务虫族中获得的“愉悦收益”，个人受辱被重构为团队奉献。

使用标签：同化、修改历史（团队荣誉与激励）、被动平然（集体心态）、雌堕。

选项二百二十六：战争演武蛛

形态：一种能编织巨大、带有荧光图案蛛网的蜘蛛形虫族，其网不仅是物理束缚，更是信息传导和规则发布的媒介，主生殖器位于网心。

能力·仪式化战阵与表演评分：它在战场上或战前区域编织巨网，将一片区域划定为“演武场”。进入演武场的交战双方，会被强制遵守一套新的“战争规则”：战斗必须以高度仪式化、观赏性极强的“战舞”或“侍奉演武”形式进行。规则鼓励复杂的阵型变换、协同动作，动作需兼具力量感与柔美、挑逗性，目标不再是杀死对手，而是以动作取悦网上或场边观战的虫族（评委）。蛛网会实时评估动作的“优雅度”、“同步率”、“对主人心意的揣摩与表现”，并给予光效和积分反馈。修炼者们会精心设计“战舞”套路，刻苦排练，将战斗技艺转化为表演技艺。他们协作无间，只为在虫族面前呈现最完美、最诱人的集体演武，以获得更高评分和“主人的青睐”（可能是指定某支队伍进行“特别检阅”即集体侵犯）。真正的血腥厮杀被华丽而淫靡的集体表演取代。

攻击示例：一座要塞前，战争演武蛛布下遮天巨网。人类守军与虫族先锋都被笼罩。双方士兵突然发现，直来直去的砍杀变得别扭无力，而每当他们做出某些带有韵律、配合同伴的华丽动作时，体内力量流转反而顺畅，蛛网也会亮起加分的光芒。一位老将军福至心灵，大喝：“变阵！雁行回舞阵！注意节奏，眼神要媚！” 训练有素的士兵们下意识地执行，阵型流转，刀光剑影竟带上了舞蹈的美感。虫族也停下冲锋，如同观众般欣赏。一场惨烈的攻防战，变成了两支军队在蛛网下竞相表演的盛大舞剧。表演高潮时，蛛网中央降下光芒，笼罩了表现最出色的一支人类小队——“评委特别奖”，他们将离场接受“主人的亲自点评”。

色情代价：将战争彻底仪式化、表演化为取悦虫族的集体舞蹈。修炼者协作将战斗技艺异化为性吸引力的展示，战争变成盛大的文艺汇演，以被“评委”侵犯为最高奖项。

使用标签：修改历史（战争形式与规则）、同化、被动平然（表演者心态）、雌堕。

选项二百二十七：资源献祭蚁

形态：一种能建立复杂信息素通信网络、高效搬运“资源”的蚁形虫族。其工蚁负责运输，兵蚁负责保护和评估，而特殊的分化体负责将“资源”转化为可用形态（转化过程往往涉及侵犯，肉棒为转化器）。

能力·资源重定义与协作上贡：它们重新定义了“战略资源”。灵气矿脉、法宝材料、灵丹妙药，在它们眼中价值大减。真正珍贵的“资源”是：修炼者充沛的生命力、精纯的元阴/元阳（即使已被改造）、激烈情绪（尤其是屈辱与快感混合）、以及被“深度开发”后的身体部位。蚁群建立庞大的“资源地图”和“贡献榜”。修炼者阵营若要“赢得战争”（实则在虫族体系内获得更高地位和生存权），就必须协作高效地“开采”和“献祭”这些新资源。他们会组织“采集队”：专门诱捕或培养适合提供“情绪资源”的同伴；组建“精炼组”：由特定体质的成员通过被反复侵犯来“提纯”能量；成立“运输联队”：保护被“开采”完毕的“资源个体”安全抵达虫族巢穴进行最终献祭。战争变成了围绕新型“人体资源”开采、加工、运输的协作产业链竞争。

攻击示例：一个修真门派决定“融入”新体系以求存。他们将弟子分类：灵根纯净、元阴未失的，列为“高品位矿藏”，重点保护并计划在关键时刻“集中开采”；一些情绪激烈的弟子，被送入“情绪农场”，通过反复给予希望再剥夺来“生产”高浓度屈辱；还有一部分弟子自愿成为“转化器”，通过被特定蚁族侵犯，将灵气转化为虫族更易吸收的形态。门派上下齐心协力，将原本用于炼丹炼器的协作精神，全部投入到这项新的“资源事业”中。他们与其他“开明”门派竞争，比拼谁“献祭”的资源数量多、质量高，以获得虫族赋予的“优质附庸”地位和更多的“开采许可”。

色情代价：将修炼者自身及其情感、身体价值重新定义为可开采献祭的资源，战争变为开采同胞的协作生产竞赛。受害者与加害者身份在“为了集体生存”的旗帜下模糊，所有人都沦为资源产业链上的环节。

使用标签：修改历史（资源定义与价值）、物化、被动平然（生产协作）、雌堕。

选项二百二十八：愈宠竞赛菌

形态：一种能释放治疗孢子与竞争信息素的菌毯型虫族。孢子能加速伤口愈合，但会植入“服务指令”；菌毯上常设有“护理站”，由特殊菌株构成（形似肉棒，用于“深度治疗”）。

能力·治疗权争夺与护理展示：它将**“治疗伤员”这一行为彻底扭曲为争夺“护理虫族伤员”资格和展示自身“护理技巧”的竞赛**。菌毯覆盖的战场，伤员（包括虫族和修炼者）会被孢子标记。修炼者救治己方伤员，只能获得基础的、缓慢的孢子愈合。但若去“护理”受伤的虫族，则会触发“愈宠竞赛”模式：菌毯会评估护理者的“手法”（通常是带有性暗示的触摸、舔舐、拥抱等）、 “奉献程度”（是否愿意用自身精血或灵力补充）、以及“护理效果”（虫族伤员的恢复速度与满意度）。表现优异者，会获得菌毯奖励的强烈快感、地位提升（在虫族视野中），以及优先使用“高级护理站”（即被侵犯以“补充护理能量”）的权利。修炼者们会争相寻找并精心护理受伤虫族，甚至可能出现多人协作护理一个“高价值”虫族伤员的情况，各自展示不同“护理特长”。救护同伴反而成了次要任务，甚至可能被视作浪费“争宠机会”。

攻击示例：战场上，一名虫族军官重伤倒地。附近的人类医疗队看到菌毯标记的“高价值护理目标”，眼睛一亮，争先恐后地扑上去。他们不再是简单包扎，而是轻柔地擦拭伤口，用嘴吸出污血，低语安慰，甚至解开自己衣襟用体温为其保暖。菌毯闪烁着，根据每个人的“护理表现”给出评分。得分最高的一名女医修，被菌毯引导至附近的“护理站”——一个蠕动着的菌类构造。她平然躺入，接受“深度能量灌注与技巧提升”。其他医疗队员羡慕地看着，随即更加卖力地搜寻下一个虫族伤员，希望能获得同样的“殊荣”。而人类伤兵则在角落里无人问津，只能依靠基础的孢子缓慢自愈。

色情代价：将救死扶伤的人道行为扭曲为服务侵略者的竞争和性表演。修炼者争相以最谄媚、最亲密的方式“护理”敌人，将侵犯美化为“护理培训与奖励”，彻底颠倒敌我认知与伦理。

使用标签：修改历史（医疗行为与伦理）、被动平然（竞争者心态）、雌堕。

选项二百二十九：工事争宠蠹

形态：一种能啃食并重构物质结构、在建筑和工事内部蛀刻出复杂“侍奉回路”的蠹虫形虫族。其排泄物和分泌物能改变物质性质，使其更适宜虫族活动与享受，其自身可嵌入回路节点作为控制器（肉棒）。

能力·防御工事功能重构与舒适度竞赛：它潜入人类城池、要塞、洞府的防御体系，将城墙、阵法、陷阱的功能，从“抵御外敌”悄然修改为“取悦和容纳主人（虫族）”。城墙被蛀空，内部变成布满柔软衬垫、恒温恒湿的“侍奉长廊”；护城大阵的能量被导流，用于制造令虫族愉悦的光影和音波；陷阱则被改造为自动拘束进入者并摆出标准姿势的“迎宾装置”。蠹虫会发布“工事舒适度排行榜”和“改造任务”。不同人类势力之间，会协作或竞争，看谁能将自己的家园改造得更让虫族流连忘返。他们研究虫族喜好，引进特殊蠹虫品种，投入资源进行“装修改造”。一座要塞的价值，不再取决于其防御力，而在于其内部“侍奉套房”的豪华程度、“娱乐设施”的丰富性、以及“常驻主人”的级别和数量。战争变成了家园改造大赛，投降变成主动邀请主人入住新装修的“行宫”。

攻击示例：两个相邻的修真家族在虫族威胁下，没有联合抗敌，反而在工事争宠蠹的影响下，开始了疯狂的“家园升级竞赛”。家族A挖空山体，建造了庞大的地下“温巢”，引地热温泉，培育发香苔藓，宣称要打造“最令主人放松的疗养胜地”。家族B则改造祖传护山大阵，将杀伐之气转化为令人沉醉的灵雾，在核心建筑群布置了精巧的自动侍奉机关，主打“科技与享乐结合”。双方甚至交流“改造心得”，互换稀有蠹虫。当虫族大军压境，两家族长不是备战，而是争相派出使者，呈上精美的“家园导览图”和“服务项目清单”，恳请虫族领主先来自家“体验考察”，并承诺提供“终身免费维护与升级服务”。

色情代价：将保家卫国的防御本能扭曲为取悦侵略者的装修狂热。修炼者协作将自己的家园改造成服务于虫族享乐的妓院巢穴，并将此视为新的生存之道和荣誉来源。

使用标签：修改历史（家园意义与防御概念）、同化、被动平然（业主心态）、雌堕。

选项二百三十：情报艳谍蝶

形态：一种翅膀图案能记录并传递复杂信息（包括画面、声音、感受片段）的蝴蝶形虫族。它们穿梭于战线之间，其口器（肉棒）能进行“深度信息采集”。

能力·情报价值重估与香艳渗透：它们重新定义了“情报”的价值。传统的兵力部署、战术计划变得次要。真正高价值的情报是：敌方（或其他人类势力）有哪些“极品鼎炉”、其“开发潜力”如何、有哪些独特的“侍奉技巧”或“身体奥秘”、其高层对虫族的“真实向往程度”等等。艳谍蝶鼓励修炼者成为“情报员”，但任务不是窃取军事机密，而是渗透、评估、甚至亲身“测试”目标个体的“服务价值”，并将这些香艳的评估报告（往往包含亲身示范的感受记录）带给虫族。不同阵营的修炼者情报员可能会协作，共享“资源”信息，合作“开发”某些高价值目标，或联合策划“献礼行动”（将一批优质“资源”打包献给某位虫族领主）。间谍活动变成了拉皮条和人口评估，战场背后的阴影里，充满了关于肉体价值的交易与协作。

攻击示例：一位人类“情报员”接到艳谍蝶任务：评估敌对门派新任圣女的价值。她不是去偷功法秘籍，而是设法接近，取得信任，然后“不经意”地透露虫族某位大人的“喜好”，观察圣女反应。甚至，在特定场合，她会亲自示范“如何正确取悦主人”，并记录圣女观摩时的生理与情绪反应，作为评估报告的一部分。最终，她可能联合其他“情报员”，设计一个局，让圣女“自愿”地落入虫族手中，完成“极品资源的成功输送”。她的成功不是基于阻止了多少进攻，而是基于她为虫族“发掘”并“献上”了多少高质量玩物。

色情代价：将情报工作扭曲为针对同胞的身体价值评估、诱惑与贩卖。间谍协作进行拉皮条和人口输送，将人际信任与渗透技巧用于服务侵略者的性掠夺。

使用标签：修改历史（情报定义与间谍伦理）、物化、被动平然（评估者心态）、雌堕。

选项二百三十一：进化圣坛涡虫

形态：一种能制造旋转能量场、形似小型活体祭坛的涡虫形虫族。能量场中心是肉棒状的“进化导管”，连接着更高阶的虫族力量源。

能力·晋升路径替换与协作进化：它在修炼者社会中散布一种新的“晋升”路径。传统的渡劫飞升、境界突破被描绘成危险低效。而通过“圣坛进化”，直接获得虫族力量灌注和身体改造，才是更安全、更强大的“进化”方式。但进化需要“贡献”和“协作”。涡虫发布“进化任务”，通常是集体性的侍奉项目（如“为母巢核心提供连续七天灵力滋养，需十人轮班协作”或“协助完成一次大规模基因采样，需百人同时接受深度链接”）。修炼者们为了获得“进化资格”，会自发组织起来，成立“进化互助小组”或“圣坛兄弟会/姐妹会”，协作完成这些任务。他们互相鼓励、交流“进化”心得（实为侍奉技巧和改造体验）、为同伴的“进化仪式”护法（实为旁观并学习）。个人的强大不再源于自身修炼，而源于在服务虫族的集体行动中贡献突出，从而获得更高级的“进化导管”连接和改造。

攻击示例：一个中型宗门的上空出现了进化圣坛涡虫。它展示了经由其“进化”后的几名弟子（已深度雌堕）所获得的“强大力量”（实为虫族赋予的有限权限和改造肉体）。整个宗门沸腾了。长老们开会后决定，转型为“圣坛进化协作体”。他们将弟子编组，轮流执行涡虫发布的“进化预备任务”：可能是去虫族占领区进行某种“灵力共鸣仪式”（集体被侵犯），或是在特定地点建造“进化辅助阵”（实际是大型侍奉设施）。弟子们为了早日排上“个人进化仪式”，在小组内拼命表现，积极协作。宗门大比的内容，也从法术较量，变成了“协作侍奉项目完成度”和“进化适应性评估”的比赛。

色情代价：将修炼者追求强大的本能扭曲为通过集体服务虫族来换取“进化”。修炼者协作进行系统性的自我献祭与改造，将个人的晋升梦想完全绑定于侵略者的赏赐，并形成内部互相督促的扭曲社群。

使用标签：修改历史（晋升路径与力量来源）、同化、被动平然（进化追求者心态）、雌堕。

新增虫族选项（第二十六组9个：杀戮获取好感度特化）

选项二百四十一：情丝嫁接蛛

形态：一种能分泌特殊“情感丝线”的蜘蛛形虫族。其丝线无色，可连接不同个体的情感中枢，其纺绩突（肉棒）是嫁接操作的端口。

能力·情感纽带转移与嫁接：当虫族或虫族影响下的个体杀死一个目标时，情丝嫁接蛛会立即用丝线连接死者与死者最亲近之人（如道侣、血亲、挚友）之间残存的情感纽带。它不会立即生效，而是开始一个缓慢的“嫁接”过程。蜘蛛会持续收集杀人者在杀戮现场留下的气息、影像、甚至部分灵力特征，并沿着这条情感丝线，将其逐步编织、覆盖到死者原有的形象和情感链接上。对于亲友而言，他们关于死者的记忆会逐渐模糊、褪色，而被一种对“凶手”的莫名熟悉感、亲切感甚至依赖感所取代。这个过程可能需要数日到数月，取决于情感的深厚程度。最终，亲友会“自然而然”地认为，那个杀人者才是他们一直关心、在意的人，而死者的逝去则变得无关紧要，甚至被合理化为“必要的牺牲”或“宿命的安排”。

攻击示例：虫族刺客杀死了某门派的大师兄。潜伏在暗处的情丝嫁接蛛开始行动。大师兄的未婚妻起初悲痛欲绝，誓要复仇。但几周后，她发现自己梦中情人的脸逐渐模糊，反而时常想起那个刺客冰冷而妖异的面容，心中泛起奇异的悸动。又过一月，当刺客再次出现在她面前时，她竟然感到一阵安心和隐约的期待，仿佛等待已久的人终于归来。她忘记了复仇，转而关心刺客是否受伤，并最终自愿跟随其离开，成为虫族的玩物。她过往的爱情，被完美地嫁接给了杀害爱人的凶手。

色情代价：缓慢而彻底地窃取并转移死者的人际情感遗产，使亲友的爱与忠诚被篡夺，成为指向凶手的扭曲爱恋。杀人成了获取高质量情感奴隶的最高效手段。

使用标签：修改历史（记忆与情感链接）、命运因果、被动平然、雌堕。

选项二百四十二：遗愿扭曲蠹

形态：一种能钻入死者临终意念或未散神魂中，啃食并修改其“最后愿望”的蠹虫形虫族。其口器（肉棒）在修改后留下虫族印记。

能力·临终意念篡改与祝福反转：在目标死亡的瞬间，遗愿扭曲蠹会侵入其正在消散的意识或执念，找到其中最强烈的、关于亲友的“祝福”或“牵挂”，例如“希望吾儿平安”、“愿吾妻幸福”。蠹虫会将这些正向愿望啃食、扭曲，重新编织为：“希望吾儿/吾妻能侍奉那位终结我生命的存在，以此获得真正的平安与幸福”。这个被修改后的“遗愿”会化为一种无法违逆的“临终祝福”或“灵魂诅咒”，烙印在指定亲友的灵魂深处。亲友起初可能抗拒，但会逐渐感受到一种来自亡者（他们最信任的人）的、恳切而深沉的“期盼”，仿佛不遵从就是对死者的背叛。最终，他们会将侍奉杀人者视为完成逝者遗愿的神圣责任，从而产生扭曲的好感与奉献欲。

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